Aç da olsa, tok da olsa
Zengin de olsa, yoksul da olsa
Dişi de olsa, erkek de olsa
Yaşlı da olsa, genç de olsa
Alim de olsa, cahil de olsa
Köle de olsa, hükümdar da olsa şu üç şey geçerlidir:
1- Uyumaktan sonrası kolaydır, ve uyanıkken ki şeyler anımsanmaz(hatırlanmaz)
2- Uyandıktan sonrası kolaydır, ve uykuda iken ki pekçok şey anımsanmaz
3- Öldükten sonrası kolaydır, ve yaşarken ki hiçbirşey anımsanmaz
Öyle ise evrenin(kainatın) insandan yalnızca şu üç isteği vardır:
1- Uyumayı yani kendinden yani bedeninden uzaklaşmayı başar yani ay olmayı
2- Uyanmayı yani kendine yani bedenine dönmeyi başar yani dünya olmayı
3- Ölmeyi yani evrene dönmeyi başar yani evren olmayı,
Bölücülük suç ise toplumu bölmek üzerine kurulu bir dünya olan siyaset
Düşmanlık barbarlık ise insanları birbirlerine düşman eden bir dünya türü olan siyaset
Neden yasaklanmıyor
Çünkü anayasayı, hukuku, yasaları akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı bir dünya türü olan
Siyasetin kendisi yapıyor, devleti kendisi yönetiyor
Ve bilime ve ahlaka göre değil kapitalistliğin ve kendisinin çıkarlarına göre yapıyor,
Dostoyevski 'İnsanın değerini varlığı değil yokluğu gösterir' demiş
Oysa dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine uyan insan değerlidir
Uymayan insan da değersizdir
İnsanın gerçek değerini varlığı ya da yokluğu değil
Dini tanımlayan Din hadisileri'ne uyupuymaması(uyup uymaması) durumu gösterir,
Tolstoy 'Başkalarının hayatından ders alın
İnsan tüm hataları kendisi yapacak kadar uzun yaşamıyor' demiş
Oysa dini tanımlayan, 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük
Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik
Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'nin dediği dine uyan insanın
Doğru insan olmak için başkalarına da
Başkalarının yanlış yapmalarına da gereksinimi olmaz,
Tolstoy 'Mutluluk, sevgi, ve sevilme anlarını yakalayın
Dünyadaki tek gerçek bu
Gerisi saçmalık' demiş
Oysa asıl saçmalık içi lav, kor, ateş dolu dünya üzerinde
İçi bağırsak, bok, pislik, iğrençlik, tiksinçlik, midebulandırıcılık, insanlıkdışılık
Hayvanlık dolu bedenle mutlu olmaktır
İçi lav, kor, ateş dolu dünya üzerinde
İçi bağırsak, bok, pislik, iğrençlik, tiksinçlik, midebulandırıcılık, insanlıkdışılık
Hayvanlık dolu bedenle mutlu olmak saçmalık, insanlıkdışılık, ve akıl-ruh sağlıksızlığıdır,
Tolstoy 'Kimseyi küçümseyecek kadar büyük değilsin
Çünkü gün gelir, küçümsediğin herşey için, önemsenecek bir bedel ödersin' demiş
Oysa dini tanımlayan Din hadisileri'nin tanımladığı dine aykırılığı da
Dini tanımlayan Din hadisileri'nin tanımladığı dine aykırı insanları da küçümsemek
Hem akıl-ruh sağlığına dahildir, hem de doğru insan olmaya,
Siyasetin yengi(zafer) yöntemi(taktiği) şu:
Toplumlar baskı dönemlerinde serbestlik
Serbestlik dönemlerinde baskı isterler
Baskı döneminde serbestlik düzeni, serbestlik döneminde ise baskı düzeni isteyen
Siyasi parti başa gelir
Çünkü ahlaka ya da bilime aykırı toplumlar herşeyin zıttını çözüm sanırlar,
Çocuklara ve yetişkinlere öğretilmesi gereken ilk temel üç şey şudur bence:
1- Ahlaklı olmak, 2- Mantıklı olmak, 3- Nefssiz olmak
Ders geçmişten değil doğrulardan alınmalı, ve doğrular da geçmişte saklanmayı sevmezler
İnsan, hayatından önce ahlaka aykırılığı, bilime aykırılığı, ve nefse köleliği çıkarmalı
Dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine aykırı insanları hayata sokmamak gerekir,
Dostoyevski 'Aslında insanı en çok acıtan şey hayal kırıklıkları değil
Yaşanması olanaklı iken yaşayamadığı mutluluklardır' demiş
Oysa yaşanılmamış da olsalar, yaşanılmış da olsalar mutluluklar
İçi lav, kor, ateş, insanlıkdışılık dolu dünya üzerinde
İçi bağırsak, bok, iğrençlik, tiksinçlik, mide bulandırıcılık, insanlıkdışılık dolu bedenlere aittir
Bu nedenle Dostoyevski hiç takmasın kafasına mutluluğu da, mutsuzluğu da,
Dostoyevski 'İnsan kendisine olan saygısını yitirip tüm iyi yönlerinden ve haysiyetinden
Vazgeçince çöküşünü hazırlamış demektir' demiş
İnsan ahlaklı, bilimsel, ve nefssiz değilse çökse de, çökmese de zaten insan değildir,
İnsan hem kadın hem mutsuz ise sorunlu demektir
Çünkü erkekler kadınların bedenleri ile mutlu olmaktalar
Kadınların bedenleri ile mutlu olmayı başarmaktalar,
Zeka da, beyin de bin kattır, sizde kaç katı var
Ahlaka ve bilime aykırı şeylerden şikayetçi olmamak bilime de, ahlaka da, dine de
Akıl-ruh sağlığına da, özgürlüğe de, demokrasiye de, insanlığa da aykırıdır
Dostoyevski'nin Dostoyevski'ye bile yararı olmamış ki kumar bağımlılığının
Kumar zaafının kölesi olmuş
Bence, Dostoyevski de Kemalettin Tuğcu gibi birini okumalıydı,
Mide boş olduğunu açlıkla
Beyin ise boş olduğunu ahlaksızlık ve mantıksızlık ile belli eder
Ancak herkes beyinin bu dilini anlamaz
Tom Robbins 'Akıllı ve zeki olmaya çalışırken kalpsiz ve duygusuz kalmak
İşte durumumuz bu' demiş
Bence insanların temel sorunu duygulu olmaya çalışırken akılsız olmak,
Dostoyevski 'Bu çağın vebası düşünememek değil hissedememektir' demiş
Oysa ahlaklı, bilimsel, ve nefssiz olmayan insan zaten doğru düşünemiyor demektir
Yani insanlığın temel sorunu duygusuzluk değil doğru düşünmeyi doğru düşünememektir
Doğru düşünse zaten duygulu da olur ancak duygulu olmak ahlaklı, bilimsel, mantıklı
Ve nefssiz olmayı sağlamaz
Oysa ahlak beyinin ve evrenin nitel zirvesidir, bilim nicel zirvesidir
Nefs de hem en büyük cehalettir, hem tüm kötülüklerin nedenidir
Hem de akılı, mantığı, vicdanı, akıl-ruh sağlığını önler,
Sıporculuk(Sporculuk) ilkellik ve barbarlık kültürüdür
Türkiye'nin de, dünyanın da sporculara değil düşünürlere, alimlere, alimelere, bilgelere
Bilimcilere, mucitlere, ve ahlaklı-bilimsel-nefssiz-medeni insanlara gereksinimi var,
Sporun en kötüsü de teşhir ya da para ya da eğlence ya da kötülük amaçlı yapılanıdır,
İnsan, dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine aykırı ise
Öteki insanları hayatından başkalarını çıkarmadan önce kendini hayatından çıkarmalı
Ve dini tanımlayan Din hadisileri'ni öğrenmeli
Dini tanımlayan Din hadisileri'ne aykırı insanlara saygı da, sevgi de insancalığa saygısızlıktır,
Bunaklık nedir
İçi lav, kor, ateş dünyaya
İçi bağırsak, bok, iğrençlik, tiksinçlik mide bulandırıcılık, insanlıkdışılık, hayvanlık
Dolu bedene sarılıp mutlu olmak mı
Yoksa tüm bu insanlıkdışılıklara boyuneğmeyip(boyun eğmeyip)
İçi lav, ateş, kor dolu dünyayı, ve içi bağırsak, bok, iğrençlik, tiksinçlik mide bulandırıcılık
İnsanlıkdışılık, hayvanlık dolu beden umursamadan yaşamak mı
Ve kimler daha çok bunamış, bu, içi lav, kor, ateş dolu dünyaya
Ve içi bağırsak, bok, iğrençlik, tiksinçlik, midebulandırıcılık, insanlıkdışılık, hayvanlık dolu
Bedenine köle, uşak, zavallı gibi sarılıp kendilerini birhalt(bir halt) sananlar mı
Yoksa içi lav, kor, ateş dolu dünyayı
Ve içi bağırsak, bok, iğrençlik, tiksinçlik, midebulandırıcılık, insanlıkdışılık, hayvanlık dolu
Bedenini hiç umursamayan, kendilerini hiçbir halt sanmayan bunaklar mı
Durum ki bunaklık da bunaklık, bunak olmadan yaşamak da
Durum ki bu dünya da, bu beden de insana göre değil, insanca değil,
'Konuşma'yı harflerle konuşmak olarak düşünürsek
Yani hayvanların ağız sesilerini(seslerini) konuşma saymazsak
'İnsan konuşan hayvandır' demek
İnsanı hayvandan ayıran, ve en alttaki nicel bir farktır
Çünkü insanlar hiçbir sorunları olmasa da, ne iş yaparlarsa yapsınlar
Yaşları ne olursa olsun, cinsiyetleri ne olursa olsun
Eğitim durumuları(durumları) ne olursa olsun, konuşurlar, konuşabilirler
Yani insan köle de olsa konuşur, köleci de olsa konuşur
Düşünüp de konuşabilir, düşünmeden de koşuşabilir
Açken de konuşabilir, tokken de konuşabilir
Yani konuşmak için hiçbirşeye gereksinim yoktur,
Enflasyonu düşürmek yalın bir konu değildir
Örnek ki enflasyonun düşmesi demek tüketimin düşmesi
Bu da hem vergi gelirinin hem de kapitalist dünyadaki işlerin azalması durumu
Bu da üretimin azalması, bu da enflasyonun daha da artması durumu oluşturabilir
Bu durumun yani üretimin azalmasının önlenmesinin tek yolu devletçi ekonomidir
Çünkü devlet ekonomiyi toplum için, ve olması gerektiği gibi yönetir
Zararına da olsa üretir
Oysa kapitalist yalnızca kendini düşünür
İnsan derisi kaplı bir bataklık gibidir insan bedeni,
İnsanlar para yüzünden ne mutsuz olsun, ne para ile mutlu olsun
Mutluluk, olursa, dini tanımlayan Din hadisileri'nin tanımladığı dine
Uygun insan olmak ile olsun,
Adı özel sektör de olsa
Devletin yapması gereken işleri bireylerin yapması
Devletin karşılaması, üretmesi gereken toplum hayatını bireylerin karşılaması
Üretmesi yani insanın insana boyuneğmesi güçlü devletlik değil güçsüz devletlik durumudur
Özel sektör de denilen kapitalistlik güçsüz devletlik demektir
Devlet güçlendikçe, devletleşmelidir, özelleşmeli değil çünkü özel ekonomi
Devletin ya da devleti yönetenlerin güçsüzlüğünün, başarısızlığının
Yeteneksizliğinin tanımıdır yani özel sektör demek başkalarından
Yani özel sektörden borç alıp yaşayan yani güçsüzlere muhtaç devlet demektir,
Çocuklarınıza önce 'sevgi'yi değil mantık öğretin, mantıklı olmayı, tutarlı olmayı öğretin
Çünkü mantık sevgiyi yaratabilir ancak duygu türü olan sevgi mantığı yaratamaz
Çünkü mantık bilimdir, sevgi ise duygudur yani sanıdır
Toplumlar çocuklarına mantık öğretmiyorlar çünkü bilmiyorlar
Toplumlar bilmedikleri şeyleri öğretemezler
Bildikleri şey olan sevgiyi, nefsi, ve mantıksızlığı öğretiyorlar
Binlerce üniversitesi olan dünyanın 21. yüzyıldaki insanlıkdışı durumunun
Bir nedeni de budur
Hayvan sevgisi de, çiçek sevgisi de, doğa sevgisi de insan düşmanlığına
Toplum düşmanlığına, insanlığa düşmanlığa
Barbarlığa, sosyopatlığa, ilkelliğe, vahşiliğe, akıl-ruh sağlıksızlığına dönüşmemelidir,
'Devlet halk içindir', 'Devlet emekçiler içindir', 'Devlet insanlar içindir' gibi sözler
Doğru devleti tanımlamaz
Çünkü hem halk ya da emekçiler ya da insanlar alim, alime gibi yaşamak istemeyebilirler
Akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı yaşamak isteyebilirler
Zalim gibi yaşamak isteyebilirler, hükümdar gibi yaşamak isteyebilirler
Hem de doğru devlet, dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği din içindir
Tıpkı üniversitenin öğrenciler için değil bilim, teknoloji
İnsanca insanlık, e insanca bir dünya için olması gerektiği gibi
'Devlet halk, emekçi, insan içindir' demek 'Hukuku da bilim değil onlar yapsın' demektir,
Durum ki insanlar dini öğrenmek peşinde değiller
Canlarını ve nefslerini kurtarmak, ve ölümden kurtulmak peşindeler
Çünkü din öğrenmek amaçında(amacında) olsalardı
Dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine uyarlardı,
Durum ki süslemek erkeklerin dünyası, süslenmek de dişilerin dünyası
Evlenmek, aile kurmak, ya da aşk için
Erkeklerin cüzdanlarını ve kaslarını
Dişilerin de memelerini, popolarını, bacaklarını göstermeleri çok acı bir durum,
Siyaset ile yönetilen ülkeler ne demokrasidir, ne özgürdür, ne adalettir, ne dinlidir
Çünkü demokrasi, özgürlük, adalet, ve din 'Bilimsellik ve ahlakçılık' demektir
Oysa toplumları bölen, ve insanları birbirlerine düşman eden siyaset
Bilime ve ahlaka aykırı bir dünyadır,
Evlilik mantığa değil sevgiye yani duyguya dayanmalıdır
Boşanma davasında önerim ki
Eşe şiddet ya da hakaret tek başına, boşanma nedeni olmamalıdır
Yoksa çocuğuna bir tokat atan ya da bir hakaret eden eşten de
Çocuğun alınması gerekir
Bu nedenle ki ailesinden şiddet görmüş çocuğun devlet korumasına alınması için
Çocuğun isteği(rızası), onayı olmalıdır çünkü aile mantık değil duygudur
Evliliğin çekilmezliği ve bunun sürekliliği kanıtlanmalıdır
Örnek ki eşi bir tokat attı ya da ya da ilk kez şiddet uyguladı ya da
Hakaret etti diye insanları boşamak yanlıştır
Bu tür durumlar hem çekilmezlik oluşturmalı hem süreklilik olmalı
Aile olmak pekçok şeye katlanabilmeyi de gerektirir
Anlaşmasız boşanma davasında hem yalan makinası(makinesi) zorunlu olmalı
Hem de eşler ruhsal incelemeye
Gerekiyorsa da ruhsal eğitime ya da tedaviye alınmalı
Çünkü şiddete ya da hakarete şiddete ya da hakarete uğrayan kişi neden oluyor olabilir
Düşünün ki devletler bile üstelik de kendi vatandaşlarına
Polis ve asker ile şiddet uygulayabiliyorlar ancak durum ki devlet şiddet uygular
Ancak hakaret etmez ancak insan da vergi toplamıyor
Durum ki boşanma şikayetinde ruhsal incelemeyi
Ve gerekiyorsa ruhsal eğitimi ya da tedaviyi red etmek
Boşanmak gerekçesi, nedeni konusunda kötüniyet(kötü niyet) belirtisidir
Hukuk kendini korumaya çalışırken insanları, toplumu, ülkeyi, ahlakı, vicdanı
Sevgiyi, duyguyu, aileyi, ve insanlığı korumamazlık etmemelidir
Farklı yerlerdeki farklı şeyler ortak özelliklere sahipseler
Rastlantı sonuçu(sonucu) biraraya(bir araya) gelseler de bir düzen(sistem), yapı
Oluşturabilirler, yaratabilirler ki evrenin var oluşu da, dünyanın var oluşu da
İnsanın var oluşu da böyledir.
Necdet Gürçiftçi
Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge
İnternette yayınlandığı zaman: 26.3.22/03.12
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.