BÖYLE SÖYLEDİ TÜRK BİLGESİ- 270 (ŞİİR)

 Korona bir tufan, aşı gemi

Binen kurtulur, binmeyen yok olur

Binen demokrasiye, dine, bilime, ahlaka, insaniliğe, akıl-ruh sağlığına uyar

Binmeyen tersine gider, şerlik olur,

Din siyaseti de, özel sektörü de, nefsi de sevmez

Çünkü bunlar ahlaka, bilime, ve insaniliğe aykırı dünyalardır

Nefs ruhun virüsüdür

Ya ölüme ya hapise ya akıl-ruh hastalığına götürür

Çünkü nefs hem en büyük cehalettir, hem tüm kötülüklerin hem nedeni hem amaçıdır

Hem de önce akılı(aklı), mantığı

Sonra da ahlakı, vicdanı, akıl-ruh sağlığını, ve insaniliği önler

Bu nedenle ki siyaset de, kapitalistlik de, diktatörlükler de, zalimler de

Akıldışılık da, bilimdışılık da, ahlakdışılık da, beden köleliği de, insanlıkdışılık da

Nefsi çok sever

Gerçek ki bir toplumu nefse köle yapmak o toplumu öldürmektir

Yani insanlıkdışılaştırmaktır

Bu nedenle ki Muhammed 'Sultanlarla düşüpkalkan alim de hırsızdır' demiştir

Ki sultanlık hem diktatörlük hem nefs demektir

Yani nefs alimi bile alimlikten çıkaran birşeydir

Bu nedenle ki çocuklara ilk öğretilmesi gereken şeylerden biri de nefssizliktir

Nefs kötülüklere götüren kapıdır,

Cehaletin en büyük sorunlarından biri de herkesi cehalet içinde sanmasıdır

Bu nedenle örnek ki doktor olmayanların da tıp konusunda bilgili olabileceklerini düşünemez

Örnek ki sağlıksal bir öğüt verildiğinde 'Sen doktor değilsin' deyip kulakasmaz(kulak asmaz)

Doktora da sormaz

Kendi de öğrenmeye, araştırmaya çalışmaz

Mühendis olmayanların da mühendislik konusunda bilgili olabileceklerini düşünemez

Örnek ki bir mühendislik konusunda öğüt verildiğinde 'Sen mühendis' değilsin deyip

Kulakasmaz

Mühendise de sormaz

Kendi de öğrenmeye, araştırmaya çalışmaz

Çünkü cehaletin istediği şey 'bilinebilirlik' değil bilinemezlik'tir çünkü bilinemezlik

Öğrenmek emeği, okumak emeği, düşünmek zahmeti içermez

Yani bilinemezcilik 'keyif bozmamak, keyif' isteğidir

Akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı dünyalar olan siyaset, kapitalistlik, ve moda da

Bu isteği sömürür, kullanır, parayaçevirir(paraya çevirir), kendi keyifine çevirir

Durum ki siyaset toplumları ya cahil ya barbar ya ahlaksız 

Ya da üçü birden yapmak sanatıdır,

Siyaset cehaletin egemenliğidir

Siyaset cehaletin seçme ve seçilme hakkıdır, serbestliğidir

Cehaletten hoşlananların, gerçekleri ve doğruları öğrenmek istemeyenlerin

Yani beyin, kafa yormak istemeyenlerin

Öğrenmeye direnç gösterenlerin, ve köleliği sevenlerin dünyasıdır

Bu nedenle ki siyaset demokrasi değil demokrasidışı, özgürlük değil kölelik bir durumdur

Çünkü demokrasi ahlakçılık, bilimsellik, ve öğrenme isteğidir

Bu nedenle ki henüz dünyanın hiçbir ülkesinde demokrasi de, din de yoktur

Çünkü din de dini tanımlayan, 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük

Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik

Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'nin açıkladığıdır

Oysa siyaset herşeyden önce 'Tarafsızlık değil yandaşlık'tır

Yani siyaset Noah(Nuh) tufanı'nda Noah'ın gemisine binmeyip 

Kurtulmayı bekleyenlerin 

Ya da 'Tavşan kaç, tilki tut' diyenlerin durumu gibidir,

Siyaset, özel sektör, ve moda 

Akıldışılığın, bilimdışılığın, ahlakdışılığın, insanlıkdışılığın şirketidir

İnsanlığa her türlü kötülük bu şirkette düşünülür, üretilir

1. ve 2. dünya savaşılarını(savaşlarını) yaratan da, Rusya-Ukrayna savaşını da

Hitler'i yaratan da, İdi Amin'i yaratan da bu şirkettir

Bu nedenle ki ülkeler şirket gibi değil

'Önce ahlak ve bilim' diyen Muhammed'in de, 'Önce ahlak ve bilim' diyen Atatürk'ün de

Dediği gibi 'Ahlak ve bilim' ile yani bilgelik ile yönetilmelidir,

Eski Uganda'nın diktatör, vahşi, yamyam, bilimdışı, ahlakdışı, insanlıkdışı 

Devlet başkanı İdi Amin

'İfade özgürlüğü var ancak ifade ettikten sonra olacaklara güvence veremem' demişti

Belli ki demokrasinin de, laikliğin de, özgürlüğün de, akıl-ruh sağlığının da

'Önce ahlak ve bilim' demek olduğunu da

Serbestliğin başka şey, özgürlüğün başka şey olduğunu da

İfade serbestliğine güvence veremeyenlerin yerinin 

Tarihin aydınlık bölümünün değil karanlık bölümünün olduğunu bilmiyordu

Belli ki tarih de ifade özgürlüğüne güvence vermemeye güvence vermiyor,

Gerçekler ve doğrular yalnızca bilgi ile gelmeler

Bedenden ve dünyadan uzakdurmak(uzak durmak) yani inziva da gerekir

Bu nedenle ki dini tanımlayan Din hadisileri 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet 

Adillik, dürüstlük, güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik

Ve bunlarla inzivadır' diyor,

Bukowski 'Hayattan çıkardığım en büyük ders: Kendine yaslanan dikyürür(dik yürür).' demiş

Ancak dikyürümek ya da asi olmak önemli değil

Önemli olan şey bilimsel ve ahlaklı olarak dikyürümek, bilimsel ve ahlakçı asi olmaktır,

Din gazab da, azab da etmez, korkutmaz da

Din öcü de, düşman da, barbar da, zalim de değildir

Ahlaklı, vicdanlı, merhametli, mantıklı, bilimsel, dürüst, tarafsız, adil, medeni

Ve nefssiz insan olmayı öğretir,

Walt Whitman  'Ben olduğum gibi varım, yeter.' demiş

Walt Whitman'a 'Olduğu gibi olması' yetebilir ancak akıl-ruh sağlığı için yetmez 

Çünkü akıl-ruh sağlığı için bilimsellik ve ahlak da gerekir 

Çünkü bilim akıl-ruh sağlığının ve evrenin nicel zirvesidir, ahlak da nitel zirvesidir

Vahşi Hitler'in sorunu da bilimsel ve ahlaklı insan olmak yerine 'Olduğu gibi olmak' idi

Yani 'Olduğun gibi' olma

'Ahlakın ve bilimin gerektirdiği gibi' yani insanca ol

Tolstoy 'Yalnızca derin sevgisi olanlar derin acıları duyumsayabilirler(hissedebilirler) demiş

Oysa en derin, en büyük acıları bilimsel ve ahlakçı olanlar yaşar 

Çünkü onlar hem toplumlarının, hem tüm insanlığın tüm sorunlarını önemserler,

Ruhsal sorunların temeli genetik ya da kalıtım değilse mantıksızlıktır ki 

Mantığın temeli de ahlak ve bilimdir çünkü ahlak beyinin ve evrenin nitel zirvesidir

Bilim de nicel zirvesi yani bilimsel ve ahlaklı olmayan insan mutlu da olsa

Normal de olsa akıl-ruh sağlıksızdır

Akıl-ruh sağlığı için özelde ahlaka ve bilime

Genelde ise dini tanımlayan, 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük

Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik, ve bunlarla inzivadır'

Diyen Din hadisileri'nin tanımladığı dine sarıl,

Kötü insanlar da birbirlerine saygı, sevgi, hoşgörü, anlayış gösterebilirler

Doğru evlilik de, doğru arkadaşlık da, doğru dostluk da bunlar üzerine değil 

Özelde ahlak ve bilimsellik, genelde ise dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği

Din üzerine kuruludur,

Tolstoy 'Bir kadını sırf güzelliği için sevmek bir heykeli sevmek gibi birşey olmaz mı?' demiş

Heykel gibi olmak zorunda değil; fıstık, et, meyva, tatlı, çiçek gibi sevenler de var

İnsan zaten içi bağırsak, bok, iğrençlik dolu, etten-kemikten, canlı bir heykel gibi

Yani nasıl seversen sev zaten saçma, mantıksız birşey ya da yalan, sanı birşey,

Savaş ve barış romanında 'İnsan birini sevmiyor ise uyuyor demektir' diyor

Oysa içi bağırsak, bok, pislik, iğrençlik, mide bulandırıcılık, tiksinçlik bir bedeni 

Seven insan uyuyor demektir,

Önemli olan şey evli olmak değil evli olduğunu 'dürüstçe' sanmaktır 

Çünkü içi bağırsak, bok, iğrençlik dolu bedenle evli olmak da

Birgün ölüp çürüyecek bir bedenle evli olmak da mantıksız birşeydir,

Ekmek ve emek ile yani ekonomi yani nicelik ile insanın bedeni yaşar

İnsanca yaşamak ise beyinin ve evrenin nicel zirvesi olan bilim ile

Nitel zirvesi olan ahlak ile olur

İnsanlık mide-beden aşamasını aşıp beyin aşamasına geçmeli artık

Aşk içi bağırsak, bok, pislik, iğrençlik, mide bulandırıcılık, insanlıkdışılık dolu bir bedene 

Yalakalıktır, aşk değil ahlaklı ve bilimsel bağlılık(sadakat) değerli

Dostoyevski 'Çabuk anlaşılan şey uzun ömürlü değildir' demiş

Oysa birşeyin anlaşılma hızı değil bilime ve ahlaka aykırı olmaması önemlidir

İnsan adını çok kolay öğrenir ancak asla unutmaz,

Tolstoy 'Sevdiğin insanları yitirmeye(kaybetmeye) alıştığın zaman hayatı önemsememeye

Başlıyorsun' demiş oysa zaten içi lav, kor, ateş dolu dünya ile

İçi bağırsak, bok, iğrençlik, tiksinçlik, mide bulandırıcılık, insanlıkdışılık dolu bedenin

Bileşkesi olan hayatı baştaçı etmek mantıksızlıktır

Ve insan bilimsel ve ahlakçı ise varlığını insanlara da, ortama da, koşullara da değil 

Bilime, ahlaka, gerçeklere ve doğrulara aitler, bağlar,

Ahlaklı ya da bilimsel olmayan beyin uçuruma ya da bataklığa benzer

Ahlaklı ve bilimsel olmayan bir beyinin önündeki gözler çiçek gibi baksalar da

Çiçek gibi görünseler de 

Uçurumda ya da bataklıkta açmış çiçekler gibidirler

Kötülük, zarar, yok oluş, yıkım getirirler,

Dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine aykırı insanlar ya evlenmemeliler 

Ya da başlarına gelene katlanmalılar

Bu ülkenin sözde aydını Batı kılasikleri(klasikleri) okur, döner döner bin daha okur

Biraz da Kemalettin Tuğcu okusa hiç değilse olduğu yerde dönme sayısı azalır

Ahlaka ve bilime aykırı bir yüzdeki gözyaşları camdaki yağmur sularından farksızdır,

Dostoyevski 'İnsan zorda kalınca saman çöpüne bile sarılır' demiş

Ancak doğru insan zorda kalsa da bilimdışı, ahlakdışı, insanlıkdışı şeylere sarılmaz 

Çünkü bilimsel ve ahlakçıdır

Ahlaklı, nefssiz, ve bilimsel olmayanın yüreğinin yani duygularının güzel olmasının 

Anlamı olmaz çünkü doğrular duygulardan değil evrenin nicel zirvesi olan bilimden

Ve evrenin nitel zirvesi olan ahlaktan oluşur,

Arthur Clarke '2 olasılık var, ya evrende yalnızız, ya da değiliz

İkisi de eşit derecede korkutucu' demiş

Oysa asıl korkutucu olan şey evrende yalnız olup olmamız değil

İnsanlığın bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı durumda olması, ve evrenin nitel zirvesi olan ahlak

Ve evrenin nicel zirvesi olan bilim ile yönetilmek yerine akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı 

Dünyalar olan siyaset, özel sektör, ve moda ile yönetilmesidir,

Ahlaka ya da bilime aykırı ünlüleri başarılı insan örnekleri olarak gösterenler var

Ahlaka ve bilime aykırı insanların başarıları onların doğru insan olduklarını göstermez 

Çünkü ahlak beyinin, insanlığın, akıl-ruh sağlığının, ve evrenin nitel zirvesidir

Bilim de nicel zirvesidir

Doğruluk başarı ile ölçülseydi hayvanlar he alanda insanlıktan önde olurlardı,

Önce ahlak, sonra bilimsellik önemlidir çünkü ahlak beyinin, akıl-ruh sağlığının, ruhun

İnsanlığın, ve evrenin nitel zirvesidir, bilim de nicel zirvesidir

Ahlaka ya da bilime aykırı ise sevgi de, güven de anlamsızdır

İnsanı hayvandan ayıran en üstün özellik duygu değil ahlak ve bilimdir 

Çünkü ahlak da, bilim de hayvanlarda olmaz ancak duygu olur

Hayvanlarda olan birşey insanı insan yapmaz

Önce mantık,

Eğer Ukrayna Türkiye'den aldığı silahlara güvenip Rusya'ya kafatuttu(kafa tuttu) ise

Ukrayna Türkiye'den aldığı silahlara güvenip ülkesini yıkıma götürmüş olur

Bu durumda, mantıklı bir siyasi yapı Rusya ile Ukrayna arasındaki gerilimi düşünüp 

Ukrayna'ya silah satmazdı

Rusya'nın Ukrayna'ya saldırabileceğini, tahrik olabileceğini düşünüp

Ukrayna'ya İha, Siha satılması yanlıştı ancak kapitalizım(kapitalizm) 

Yalnızca kendi çıkarını düşünür,

Nietzsche 'Deniz olmalı insan, kirlenmiş bir nehri almak ve kirlenmemek için.' demiş

Oysa insan kirlenmemek için, dini tanımlayan Din hadisileri'nin tanımladığı

Dine sarılmalıdır, bu dinin dışı kirli bir dünyadır zaten,

Bipolar ruh hastalığının daha kötüsü tıripolar(tripolar) durumudur

Yani bir de kişiliksiz, fırıldak, ahlaksız, yalancı, iftiracı, vicdansız olmak gibi şeyler,

21. yüzyılda sigara, içki içip hem kendine hem topluma zararlı olup

Dostoyevski sevmek durumu

Ya Dostoyevski'yi anlamamaktır ya da Dostoyevski'nin yanlış

Ve kötü biri olduğunun itirafıdır,

Zeki ve bilgili ancak ahlaklı, vicdanlı, nefssiz, ve bilimsel bir insana rastlamışsanız

Zeki ve bilgili bir yanlış ya da kötü insana rastlamışsınız demektir

Hayata tutunmak dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine aykırı bir tutunmak ise de

Dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine aykırı insanın tutunması ise de

Çamurun  duvara tutunması ya da vahşi bir hayvanın hayata tutunması gibidir,

Bilime ve ahlaka aykırı bir dünya olan siyaset ile yönetilen ülkelerde barbarlığın, ahlaksızlığın,

Yoksulluğun, ve suçların artması zorunludur

Çünkü kötülük ve suç bilime ve ahlaka aykırılığın bileşkesidir.

Necdet Gürçiftçi

Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge

İnternette yayınlandığı zaman: 14.3.22/09.43